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黎红雷:当代儒商的企业战略思维创新

深圳高胜技术有限公司
发表时间: 2021-06-23


  亚当斯密在《国富论》中指出,自私是人类经济行动的引擎,自私应该由正义的法律来规范,而不是无限制地发展,人性的利他性和同情心抑制了自私的过度膨胀。企业的社会责任就是这种利他性和同情心的表现之一。但是总的来说,西方企业的社会责任理论没有必要的文化修养,缺乏坚实的哲学基础,无法对抗“股东利益至上”的主流观念,难以全面实施。没有形成普遍接受的实践标准,很难具体实施。因此,企业的社会责任在当今西方世界仍然是未解决的问题,2008年美国华尔街金融业缺乏诚信引发的全球金融危机是企业社会责任问题的大爆发。

  李红雷教授(资料地图来源网络)

  油价的责任观集中在孟子的这句话上。“穷则自善,甜则天下。”孟子主张前人崇尚道德,喜欢义气,失意时不讲义气,得志时不偏离正道。失意的时候不会失去义气,所以可以保持自己的节操。因为得志时不会偏离正道,所以不会让老百姓失望。得志时施恩于人民。当不能如愿的时候,修养德成就站在世界上。失意的时候,一个人可以修养自己的身心。得志的时候,让天下人都受益。孟子原来是“仙人”,即读书人的素质,但对所有认知史的要求也可以理解。从“自以为是的那个身体”到“兼善天下”,包括对自己、他人、社会、自然等四个方面的责任。

  儒家有很强的忧患意识。《周易系辞下传》表示:“《易》的兴道二手玩《易》的人有忧患吗?”。”徐福观老师认为,如果把所有问题的责任交给上帝,这个时候就不会产生忧患意识了。只有自己负责问题的时候才有忧患意识。忧患意识的提出反映了儒家心系天下的情绪,这就是责任意识的出发点。孔子是这样说的。“德不改,学不说,义不能迁,善不能改,是我的愁。”孔子生活的时代,天下没有道理,艺楼不好,很多人随波逐流,不修养品德,不学究,听道义,就不能改变,有缺点就不能改正。这些都引起了孔子的深切担忧。但是孔子的伟大并不是怨天尤人,而是严厉谴责自己,身体力行,自觉带领社会风气,肩负着重建社会秩序的历史重任。根据《论语宪问》:“子鲁在石门。晨门说:‘之间的自我?”扎罗说“扎孔先生”:“和不知道它的人?单击这里的“未知之事”体现了孔子自觉的责任意识和孜孜不倦的执着精神。

  儒家有很强的忧患意识

  孟子进一步将儒家的忧患意识引导到自己的责任负担上,指出:“高君子有终身之忧,不一朝一夕之病。”如果你担心,就有:顺,人;我,也是人。纯银天下有法,可以流传后世。我为乡下人没办法,也可以担心。(威廉莎士比亚,温斯顿法)

  (如何担心?只是做得很顺而已。如果佐夫君子病了就完蛋了。有无印无威,没有比例,没有行为。一夜之间生病,君子不生病。“从孟子的角度来看,作为君子,真正令人担忧的是,如何像成年人一样成为天下的模范,平时以仁爱和正义的标准要求自己,那就能避免灾难。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,信仰)那么,成年人一方面要心怀忧虑,另一方面要克制,那么,还能有快乐吗?(威廉莎士比亚,哈姆雷特,幸福)!孟子明确回答说:“音乐人的音乐,人也是幸福的;担心国民忧虑的人,国民也担心其忧虑。快乐为天下,忧虑为天下。“这句话被北宋***政治家范仲延概括为‘先天下之忧,后天下之乐,快乐’,充分体现了儒学家禹国愚民的忧患意识和天下之公心志。

  实践留学的当代中国企业和企业家提出了“创造财富,创造公益社会”的企业使命。在他们看来,企业如何发展得更快,就是八个字:小乘靠智慧,大乘靠德。小聪明是小胜,大道德能大获全胜,做生意的人必须明白这个道理。民营企业家赚大钱的真正秘诀是承担社会责任,带头行善的企业家。企业履行社会责任主要有四个方面。***是诚信经营,第二是环保,第三是对职员的关怀,第四是慈善捐赠。特别值得注意的是,企业应将“员工关怀”作为企业履行社会责任的重要内容。可以说,作为企业家,首先要善待自己的员工,企业发展成果首先要惠及员工,这样才能对社会有帮助。企业家连自己的员工都不好好对待,员工收入低,流动性高,出去走秀,甚至贷款给面子,这不是一个好的慈善。企业还应该倡导所有人的公益理念,向企业推广一种慈善文化,让绝大多数员工共同认识慈善理念,成为一种文化,让每个人尽可能保持善心,无愧于社会。


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